Archives de catégorie : Programmes FMSH

L’Humanitaire dans la Globalisation

Discours de l’aide et enjeux du triptyque «Humanitaire / Développement /Paix et sécurité» au Sahel : construction d’une
« success story » ?

Florence Cassam Chenaï, L’Humanitaire dans la Globalisation. Discours de l’aide et enjeux du triptyque «Humanitaire / Développement / Paix et sécurité» au Sahel : construction d’une « success story » ?, FMSH-WP-2020-144, mai 2020.

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Depuis la Déclaration de Paris de 2005 sur l’efficacité de l’aide au développement, l’injonction d’optimisation de l’aide apparait de façon récurrente dans le discours des bailleurs. Elle s’inscrit, de plus, dans un contexte international marqué par la multiplicité et le prolongement des crises, et par des tensions budgétaires autour de la mobilisation des ressources nécessaires aux interventions. Une telle situation donne lieu notamment à une redéfinition des stratégies, au niveau de leur formulation et de leur mise en oeuvre. L’évolution du vocabulaire de l’aide au cours de la dernière décennie au travers des termes de « résilience », d’« inclusivité », de « nexus » entre les interventions humanitaires, de développement, de paix et sécurité, traduit des tendances en termes de construction et communication des stratégies au sein de l’industrie de l’aide internationale. De plus, le caractère itératif de l’usage de ces mots génère un effet normatif au sein du champ de l’aide internationale. La promotion d’une approche « intégrée » ou « globale » dans la réponse aux crises conduit à associer, dans la mise en oeuvre des projets, différents types d’acteurs, aux objectifs et intérêts divergents, disposant de modes opératoires variés, dans un cadre temporel distinct. La région du Sahel, considérée comme prioritaire dans l’affectation de l’aide de certains bailleurs, en particulier l’Union européenne et la France, constitue un bloc géopolitique pour les acteurs humanitaires et du développement depuis les crises alimentaires et nutritionnelles des années 1970, mais aussi dans le cadre de la lutte contre le terrorisme suite aux attentats du 11 septembre 2001, le Sahel étant alors perçu comme un vaste territoire d’insécurité et de menaces aux portes de l’Europe.

Ce document de travail vise à analyser les processus liés à l’émergence, diffusion et appropriation du triptyque « Humanitaire / Développement / Paix et Sécurité » en le reliant au contexte sahélien, avec des illustrations concrètes d’opérationnalisation au Tchad.                   

L’auteure

Florence Cassam Chenaï est doctorante de la Faculté de Sciences Politiques, Département des Relations Internationales, de l’Université Complutense à Madrid.

Abstract

Since the Paris Declaration (2005) on the effectiveness of development aid, the injunction of aid’s optimization has seemed to be recurring in donors’ discourses. This should be seen in an international context of multiple and protracted crisis, as well as budgetary tensions around required resources’ mobilization. Such a situation has led to redesign strategies, with regard to their formulation and operationalization. Changes in aid vocabulary during the last decade through emerging terms such as “resilience”, “inclusivity”, “nexus” between humanitarian/development/peace and security, have expressed tendencies in relation with construction and communication of strategies within aid industry. Moreover, the iterative nature of some words contributes to the production of a normative effect in the scope of international aid. Promotion of integrated or global approach as a response to the crisis has conducted to associate in its operationalization different categories of actors, with divergent objectives and interests, diversified modus operandi, and distinct time frames. The Sahel region is considered as a priority for donors’ allocation of aid, in particular, the European Union and France; moreover, this area has become a geopolitical entity for foreign donors, since the food and nutrition crisis in the 1970s and the fight against terrorism after 9/11. Thus, the Sahel region has been seen as a wide territory of insecurity and threats at the gates of Europe.

This working paper aims at analyzing the process linked with the emergency, diffusion, and ownership of “Humanitarian / Development / Peace and Security” tryptic, regarding the Sahelian context, and with concrete illustrations about its operationalization in Chad.

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Women, violence and exiting from violence with a gendered approach: MENA region and diaspora

Najwa Adra, Nadje Al-Ali, Sana Farhat, Danièle Joly, Pénélope Larzillière, Nicola Pratt, Women, violence and exiting from violence with a gendered approach: MENA region and diaspora, FMSH-WP-2020-143, march 2020.

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This report presents a gendered approach to understanding violence and ways of exiting violence. It emphasises the importance of studying violence in the private and public spheres, as well as gender-based violence wherever it may occur. These different types of violence are linked by the thread of gender and can be analysed under the concept of the ‘continuum of violence’. A gendered approach also emphasises the need to address social injustice and structural inequalities all round: ending gender-based violence, guaranteeing women’s equal access to resources and addressing all forms of inequalities, oppressions and exploitation. This report highlights examples where women have been active in contributing to ending violence and injustice, as social actors in their own right, in the region, locally, nationally and internationally.                                     

The authors

Najwa Adra is a cultural anthropologist with over 30 years of academic field research and expe-rience in international development. Her doctoral dissertation, Qabyala: The Tribal Concept in Yemen’s Central Highlands, examined the emic bases of tribal organization and identity in Yemen. In development, she has worked on diverse projects including women’s roles in agricul-ture, adult literacy, reproductive health, linkages between informal and formal legal systems, and intangible heritage. She is currently affiliated with the School of Social Science, Institute for Advanced Study in Princeton, New Jersey and is finalizing her book, Tribal Dynamics and Nation Building in Yemen.

Nadje Al-Ali is Robert Family Professor of International Studies and Professor of Anthropology and Middle East Studies at Brown University. Her main research interests revolve around femi-nist activism and gendered mobilization, mainly with reference to Iraq, Egypt, Lebanon, Turkey and the Kurdish political movement. Her publications include What kind of Liberation? Women and the Occupation of Iraq (2009, University of California Press, co-authored with Nicola Pratt); Women and War in the Middle East: Transnational Perspectives (Zed Books, 2009, co-edited with Nicola Pratt); Iraqi Women: Untold Stories from 1948 to the Present (2007, Zed Books), and Gender, Governance & Islam (University of Edinburgh Press, 2019, (coedited with Deniz Kandiyoti and Kathryn Spellman Poots)).

Sana Farhat est journaliste, enseignante du second degré et doctorante en sociologie rattachée au Centre d’Études des Sciences sociales du Religieux : Césor. Ses sujets de travail sont axés sur les questions des Femmes en Tunisie et la mobilisation dans la lutte contre la violence et l’extrémisme violent.

Danièle Joly est Professeure Emérite au Département de Sociologie à l’université de Warwick et chercheure associée au Collège d’études mondiales (MSH-Paris). Elle a dirigé plusieurs pro-grammes de recherche internationaux. Ses recherches ont donné lieu à de nombreuses publi-cations sur les musulmans en Europe, les questions d’intégration, les réfugiés et la politique d’asile en Europe, et sur les femmes de pays à majorité musulmane en Europe et les femmes au Kurdistan d’Irak. Son livre Muslim women and Power (Palgrave macMillan), co-auteure Khursheed Wadia, a gagné le prix WJM Mackenzie, du meilleur livre de l’année en sciences politiques 2017-2018. Publié en français sous le titre, La participation civique et politique des femmes de culture musulmane (PUL).

Pénélope Larzillière is a social scientist, research fellow at the Institute for Research on Deve-lopment (CEPED-Université Paris Descartes/IRD). Her research focuses thematically on politi-cal commitment and activism, including extreme forms, and the circulation of narratives and ideologies. She also works on protest art, and currently leads a research program on circulations and art activism. Her books include Activism in Jordan (Zed Books, 2016) and To Be Young in Palestine (Balland, 2004). She has also co-edited the journal issues “Révolutions, contes-tations, indignations” (Socio, 2013), “Faut-il désoccidentaliser l’humanitaire” (Humanitaire, 2010) and “Musulmanes engagées. Expériences, assignations, mobilisations” (Socio, 2018). She sits on the steering committee of the Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman (IISMM-EHESS).

Nicola Pratt is Reader in the Politics and International Studies Department, University of Warwick, UK. She teaches and researches on the international politics of the Middle East, with a particular interest in feminist approaches as well as ‘politics from below.’ She has written and co-edited a number of books on women, gender and the Middle East, including, What Kind of Liberation? Women and the Occupation of Iraq (with Nadje Al-Ali). Her forthcoming book is entitled, Embodying Geopolitics: Generations of Women’s Activism in Egypt, Jordan and Leba-non. She is also Vice President of the British Society for Middle Eastern Studies.

Le texte

Les auteures sont membres du groupe de travail « Femmes et violence, une approche genrée : Afrique du Nord, Moyen Orient et diaspora » du Panel International sur la Sortie de la Violence (IPEV) coordonné par la Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH).

Résumé

Ce rapport propose une perspective genrée pour comprendre la violence et comment en sortir. Il souligne l’importance d’une étude incluant à la fois la sphère privée et publique, ainsi que la violence genrée où qu’elle se produise. Ces différents types de violence sont liés à travers le prisme du genre et leur analyse fait appel au concept de continuum de violence. Une approche genrée insiste aussi sur la nécessité de répondre à l’injustice sociale et aux inégalités structurelles en général : mettre fin à la violence genrée, garantir un accès égal des femmes aux ressources et lutter contre toutes les formes d’inégalité, d’oppression et d’exploitation. Ce rapport met en lumière des exemples de femmes qui sont des actrices sociales de plein droit et se sont activement engagées pour éliminer la violence et l’injustice au niveau régional, local, national et international. 

China’s digital transformation. Why is artificial intelligence a priority for chinese R&D?

Guilhem Fabre, China’s digital transformation. Why is artificial intelligence a priority for chinese R&D?, FMSH-WP-2018-136, juin 2018.

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China’s innovation policies have been based on incremental applications of existing technologies and protectionist policies, which favored profitable oligopolies. The scale of the market has also been a decisive factor. The rise of the internet and e-commerce have been linked to widespread use of smartphones. Now, the rapid development of computer power and the accumulation of data by BAT (Baidu Alibaba Tencent, the three dominant firms), has opened the way for the rise of artificial intelligence (AI), the next frontier for productivity in key sectors (transport, health, manufacturing, energy). It is also an efficient tool for social surveillance and governance of the state-party system, and a technology that may determine geopolitical supremacy. The mix of cooperation and competition with the United States is especially relevant in AI, where China is catching up with the U.S in talent as well as in the chip technology, both crucial for machinelearning.

The author

Guilhem Fabre, is a China scholar and socio-economist. He is currently Professor at the Department of Chinese Studies at the Université Paul Valéry-Montpellier 3 (France), and co-responsible of the BRICS’s seminar at FMSH/EHESS . (www.brics.hypotheses.org); https://enseignements-2017.ehess.fr/2017/ue/504

The text

This text has been written within the frame of the BRICs seminar, FMSH/CRBC.

Résumé

Les politiques d’innovation chinoises ont été surtout fondées sur des applications de technologies existantes stimulées par la taille du marché et par des mesures protectionnistes qui ont créé des oligopoles très profitables. La montée de l’internet et du commerce en ligne est liée à la généralisation de l’usage des Smartphones. Le développement rapide de la puissance de calcul des ordinateurs et l’accumulation de données par les trois firmes du BAT (Baidu Alibaba Tencent) a ouvert la voie à la montée de l’intelligence artificielle, qui est considérée comme la prochaine frontière de la productivité dans des secteurs variés (transport, santé, industrie, énergie), comme un outil efficace de surveillance et de gouvernance de l’Etat-Parti, et comme un technologie duale qui peut déterminer la suprémacie géopolitique. Le mélange de coopération et de compétition avec les Etats-Unis est particulièrement marqué dans le domaine de l’intelligence artificielle, où la Chine tente de rattraper l’avance des USA en termes de talents et dans la technologie des semi-conducteurs, décisive en matière de « machine Learning ».

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Comment étudier les Commentaires pauliniens d’Étienne Langton ? L’origine et l’histoire de la transmission du Commentaire de Langton à l’Épître de Saint Paul aux Romains.

Magdalena Bieniak, Comment étudier les Commentaires pauliniens d’Étienne Langton ? L’origine et l’histoire de la transmission du Commentaire de Langton à l’Épître de Saint Paul aux Romains, FMSH-WP-2018-135, mars 2018.

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L’importance du Commentaire Étienne Langton aux Épîtres de Saint Paul a été reconnue depuis longtemps ; néanmoins, l’étude de cette œuvre a été rendue presque impossible par l’histoire complexe et méconnue de sa transmission. L’article offre les instruments de base pour une étude et une édition des Commentaires de Langton, notamment de son Commentaire aux Romains. Les différentes rédactions du texte sont analysées et comparées entre elles ; les manuscrits sont mis en relation et les hypothèses précédentes sont examinées et évaluées.

L’auteur

Magdalena Bieniak est docteur en philosophie (Université de Padoue et Université de Paris Sorbonne – Paris IV, co-tutelle) et maître de conférences sans HDR (Uniwersytet Warszawski). Elle est l’auteur de The Soul-Body Problem at Paris, ca. 1200-1250. Hugh of St-Cher and His Contemporaries, Leuven University Press, 2010 et co-auteur (avec Riccardo Quinto) de l’édition critique des Quaestiones theologiaelivre Id’Étienne Langton, Oxford University Press, 2014.

Le texte

Les recherches menant aux présents résultats ont bénéficié d’un soutien financier du septième programme-cadre de l’Union européenne (FP7/2007-2013 – MSCA-COFUND) en vertu de la convention de subvention n°245743 – Programme de bourses postdoctorales Braudel-IFERFMSH, en collaboration avec LabEx HaStec (EPHE) et IRHT (CNRS).

Abstract

The importance of Stephen Langton’s Commentary on the Letters of St. Paul has been known for a long time; nevertheless, a precise examination of that text was almost impossible due to the fact that the complex history of transmission of that work remained veiled. The article offers the basic tools of a future study and edition of Langton’s Commentary, and in particular of his Commentary on the Romans. It analyses and compares the different redactions of the writing, it reconstructs the relationship among the manuscripts, and it examines and evaluates the previous hypotheses.

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Villes sous contrôle. Parlements français, chancelleries espagnoles et ordre public à l’époque moderne : une étude comparative

Lourdes Amigo Vázquez, Villes sous contrôle. Parlements français, chancelleries espagnoles et ordre public à l’époque moderne : une étude comparative, FMSH-WP-2018-134, mars 2018

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L’étude des monarchies française et espagnole pendant l’époque moderne est riche en possibles éléments de comparaison. Dans le domaine de l’administration provinciale les similitudes ne manquent pas entre d’une part Parlements et Conseils Souverains en France et d’autre part Chancelleries et Audiences en Castille. Il est certain que le pouvoir politique des Parlements fut supérieur à celui des Chancelleries mais les uns et les autres étaient à la fois des tribunaux supérieurs de justice et des institutions aux vastes attributions administratives. Leurs compétences étaient considérables dans leurs villes de résidence, où l’un de leurs principaux domaines d’activité était l’ordre public. Par ce biais les cours disposaient de puissants mécanismes de domination politique et de maintien de l’ordre social.

L’auteur

Lourdes Amigo est docteure en histoire de l’Université de Valladolid et spécialiste de l’Époque Moderne. Ses axes principaux de recherche sont d’une part, la fête, la religiosité collective et la représentation du pouvoir et de l’autre, la justice, l’ordre public et la police. Une bourse postdoctorale Fernand Braudel au Centre de Recherches Historiques de Paris lui a permis de développer de nouvelles perspectives quant à ce deuxième axe. Dans sa bibliographie figurent en particulier : ¡A la plaza! Regocijos taurinos en el Valladolid de los siglos XVII y XVIII, Séville, 2010 ; « Valladolid sede de la Justicia. Los alcaldes del crimen durante el Antiguo
Régimen », Chronica Nova, 37 (2011), p. 41-68; Epifanía del poder regio. La Real Chancillería en el Valladolid festivo (siglos XVII y XVIII), Valladolid, 2013.

Le texte

L’auteur a bénéficié d’une bourse Fernand Braudel IFER en 2013-2014.

Abstract

The study of the French and Spanish monarchies during the Early Modern Age is rich in possible elements of comparison. In the provincial administration, there are similarities between the Parliaments and the Sovereign Councils in France and the Royal Chanceries and the High Courts in Castile. Certainly, the political power of the Parliaments was higher than that of the Chanceries, but all of them, besides being Superior Courts, had important administrative powers. Their authority was very important in their towns of residence, where one of their main fields of action was public order. In this way, Parliaments and Chanceries had powerful mechanisms of political control and maintenance of social order.

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Factors influencing the implementation of International Covenant on Civil and Political Rights: the case of Kazakhstan

Beibit Shangirbayeva, Factors influencing the implementation of International Covenant on Civil and Political Rights: the case of Kazakhstan, FMSH-WP-2017-133, octobre 2017.

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The working paper is focused on the examination of legal and political factors influencing the implementation of the International Covenant on Civil and Political Rights in Kazakhstan. Ratification of the ICCPR brought to the changes in domestic law, but human rights problems remain the issue of concern. The author discussed the national policy of Kazakhstan through the action plans and strategic documents on protection of human rights, the national institutions on protection of human rights, the issues of separation of powers, democracy and the rule of law.

The author

Beibit Shangirbayeva studied law in Kazakhstan and after successful defense of research dissertation for Candidate’s Degree in Jurisprudence on participation of the state in international law-making, worked as lecturer at the Gumilyov Eurasian National University in Astana. She defended PhD on implementation of the International Covenant on Civil and Political Rights within Politics, Human Rights and Sustainability Program at Sant’Anna School of Advanced Studies in Pisa, Italy. During PhD she had one year research stay at the University of Cambridge in the UK and had internship at the OHCHR Office in Geneva.

The text

The research leading to these results has received funding from the European Union’s Seventh Framework Programme (FP7/2007-2013 – MSCA-COFUND) under grant agreement n°245743 – Postdoctoral programme Braudel-IFER-FMSH, in collaboration with the Legal Theory and Analysis Centre (UMR 7074) Université Paris Ouest Nanterre La Défense.

Résumé

Le working paper porte sur l’examen des facteurs juridiques et politiques qui influent sur la mise en oeuvre de la Convention Internationale relative aux droits civils et politiques au Kazakhstan. La ratification de cette Convention Internationale a apporté des changements dans le droit interne, mais les problèmes des droits de l’homme restent préoccupants. L’auteur a discuté de la politique nationale au Kazakhstan à partir de plans d’action et de documents stratégiques portant sur la protection des droits de l’homme, les institutions nationales de protection.

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L’Égypte entre contraintes nationales et tensions régionales, ou comment les BRICs s’insèrent dans les rapports entre libéralisme économique et réformisme autoritaire

Stéphane Valter, L’Égypte entre contraintes nationales et tensions régionales, ou comment les BRICs s’insèrent
dans les rapports entre libéralisme économique et réformisme autoritaire, FMSH-WP-2017-132, août 2017

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Ce papier cherche à faire le point sur la situation de l’Égypte comme pays à statut intermédiaire et à influence régionale ayant tissé de nombreux liens avec quelques BRICs afin de s’émanciper de la tutelle nord-américaine et de faire contrepoids à l’aide financière – conditionnée – de l’Arabie saoudite. L’hypothèse est que ce sont essentiellement les paramètres nationaux (sociaux, économiques et sécuritaires) qui déterminent les alignements extérieurs. Le contexte international volatile est un élément supplémentaire influant sur les choix du gouvernement égyptien : tensions croissantes entre Washington et Moscou, volonté chinoise d’affirmation régionale, incertitudes de l’Union européenne. Tous ces éléments obligent le gouvernement égyptien à naviguer entre différents partenariats, selon les contraintes du moment, pour les achats d’armes et le choix des investisseurs.

L’auteur

Stéphane Valter est Maître de conférences (habilité à diriger des recherches) en langue et civilisation arabes à Normandie Université (Le Havre), chercheur en délégation du CNRS auprès du CEDEJ (Le Caire, USR 3123), 2016-2017.

Le texte

Ce texte est le fruit des recherches de l’auteur auprès du CEDEJ (Le Caire), à partir de septembre 2016.

Abstract

This paper tries to evaluate Egypt’s situation as an intermediary status country with regional influence which has spun links with some BRICs so as to emancipate itself from North-American tutelage and compensate for Saudi Arabia’s – conditioned – financial aid. Our hypothesis is that the determination of external alignments comes essentially from national (social, economic, and security-linked) parameters. The volatile international context constitutes an extra element which influences the Egyptian government’s choices: increasing tensions between Washington and Moscow, Chinese willingness for regional self-assertiveness, European uncertainties. All these factors oblige the Egyptian government to navigate between different partnerships according to the time’s constraints, for the purchase of weapons and the choice of investors.

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Estrangements païens et nostalgies chrétiennes : Anatole France et les dieux en exil

Diego Pellizzari, Estrangements païens et nostalgies chrétiennes : Anatole France et les dieux en exil, FMSH-WP-2017-131, juin 2017.

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Cette étude propose un parcours à travers les ouvrages d’Anatole France qui exploitent l’Antiquité pour créer des effets d’estrangement. L’analyse se concentre notamment sur les textes liés au thème des dieux païens en exil ou des dieux païens revenants, typique du XIXe siècle, et dont les écrits d’Heinrich Heine sont l’un des antécédents les plus importants. L’attitude ambivalente d’Anatole France à l’égard du christianisme, à la fois objet d’une critique acerbe et d’un investissement nostalgique, constitue l’un des fils conducteurs de notre interprétation.

L’auteur

Détenteur d’un master de lettres classiques en tant que Normalien de Pise, docteur en littérature comparée, Diego Pellizzari est arrivé à Paris en mai 2015, suite à l’obtention d’une bourse Fernand Braudel à la FMSH. Actuellement en contrat postdoctoral à l’OBVIL (Université Paris-Sorbonne), il s’occupe de la réception du mythe classique au XIXe siècle. Il a consacré des articles à la tragédie grecque et à sa réception moderne. Sa thèse L’esilio e il ritorno degli dèi pagani nei racconti dell’Ottocento va paraître dans la collection de l’Associazione Sigismondo Malatesta (prix Opera Critica 2015).

Le texte

Les recherches de l’auteur ont bénéficié du soutien financier du septième programme-cadre de l’Union européenne (FP7/2007-2013 – MSCA-COFUND), en vertu de la convention de subvention n°245743 — Programme de bourses postdoctorales Braudel-IFER-FMSH, en collaboration avec le Centre de Recherche en Littérature Comparée de l’Université de Paris Sorbonne (Paris IV), en 2015.

Abstract

This study intends to offer a literary itinerary through those works by Anatole France, which make use of Antiquity to provoke estrangement feelings. The focus is set in particular on those texts, linked to the 19th century theme of “gods in exile” or “revenant gods”, which find a crucial antecedent in Heine’s works. One of the recurring issues in my interpretation concerns Anatole France’s ambivalent attitude towards Christianity, object, at the same time, of harsh criticism and nostalgia).

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Cicéron, collectionnisme et connaissance de l´art grec

Karolina Kaderka, Cicéron, collectionnisme et connaissance de l’art grec, FMSH-WP-2017-130, juin 2017.

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L’étude tente de faire apparaître, en soulignant l’importance d’une association des documents archéologiques et des sources littéraires, les aspects du transfert des œuvres d’art grec par les Romains à la fin de la République et plus précisément au temps de Cicéron. L’orateur et homme de lettres, qui désapprouve officiellement l’intérêt pour l’art considéré comme excessif, est en réalité un collectionneur passionné d’œuvres grecques et, de plus, ses traités de rhétorique attestent même une connaissance approfondie de l’histoire de l’art dans son propre cas, mais aussi dans celui de ses contemporains.

L’auteur

Karolina Kaderka est archéologue et historienne de l’art antique. Elle a obtenu en 2012 un doctorat (co-tutelle EPHE Paris/Université de Dresde), avec une thèse consacrée au décor tympanal des temples de Rome. En tant que post-doctorante Fernand Braudel-IFER outgoing à l’Université de Constance (2013/2014) elle a commencé un projet d’étude sur des pillages d’art et la culture esthétique des Romains pendant la République romaine. Depuis 2014 ATER à l’EPHE, associée dans l’équipe d’accueil AOROC (UMR 8546), elle poursuit ses travaux sur la sculpture antique et sur les transferts culturels et artistiques entre la Grèce et Rome.

Le texte

Ce texte a été rédigé grâce au soutien de la bourse Fernand Braudel-IFER outgoing lors du séjour de l’auteure à l’Université de Constance (2013/2014).

Abstract

This study aims to show, by highlighting the importance of the combination of archaeological evidence and literary sources, the aspects of the transfer of Greek works of art by the Romans at the end of the Republic and specifically at the time of Cicero. The orator and man of letters, who officially disapproves all interest in art, considered as excessive, is actually a passionate collector of Greek art and what’s more, his treatises on rhetoric even attests a thorough knowledge of art history in his case as well as in his contemporaries’.

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The multiple traditions of social movement research: theorising intellectual diversity

Laurence Cox, The multiple traditions of social movement research: theorising intellectual diversity, FMSHWP-2017-128,
mars 2017.

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This paper reflects on the implications of the contemporary diversity of intellectual approaches to the study of social movements. Sketching some of the key dimensions of difference in the field, it explores the norma-tive intellectual questions raised by /acknowledging this diversity as well as the intellectual history questions involved in explaining it. In a global perspective, the question of what a ” social movement studies of the global South ” might mean exemplifies the challenge involved. The paper draws on Aristotle’s typology of knowledge to suggest some ways of handling this situation , before concluding with some open questions..

L’auteur

Laurence Cox est Senior Lecturer en sociologie à la National University of Ireland Maynooth où il dirige un programme doctoral de recherche-action participative dans les mouvements sociaux. Il a publié plus de cinquante livres, articles et chapitres sur les mouvements sociaux et religieux, dont We Make Our Own History ; Understanding European Movements ; et Marxism and Social Movements. Dr Cox est co-fondateur de la revue Interface, l’une des revues internationales les plus connues pour l’étude des mouvements sociaux, et a fondé le réseau de recherches en mouvements sociaux du Council for European Studies.

Le texte

Texte produit lors de son activité au Collège d’études mondiales (FMSH, Directeur d’études associé 2016-17).

Résumé

Le but du présent article est d’offrir un certain nombre de réflexions sur la diversité des approches actuelles à l’étude des mouvements sociaux. Il propose une esquisse des divergences clé qu’on trouve dans ce domaine, et passe en revue les questions intellectuelles normatives soulevées par la reconnaissance de cette diversité, ainsi que les questions relevant de l’histoire des idées soulevées par toute tentative d’explication. Dans une perspective globale, la question de ce que pourrait constituer une étude des mouvements sociaux du Sud illustre le défi auquel on se trouve confronté. L’auteur s’inspire de la typologie aristotélicienne du savoir pour proposer quelques moyens possibles pour gérer cette situation.

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Droits de l’homme et sécularisation des rapports religions-États : quel rôle pour la jurisprudence de Strasbourg ?

Fernando Arlettaz, Droits de l’homme et sécularisation des rapports religions-États : quel rôle pour la jurisprudence de Strasbourg ? , FMSH-WP-2017-127, mars 2017.

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La Cour Européenne des Droits de l’Homme a développé l’idée que la liberté religieuse, reconnue par la Convention Européenne des Droits de l’Homme, impose des limites aux attitudes possibles des États envers le religieux. Ces limites s’inscrivent dans une démarche de privatisation du phénomène religieux ainsi que d’autonomisation entre celui-ci et le pouvoir politique. L’article propose de revisiter de manière critique l’idée de sécularisation pour comprendre le rôle de la Cour Européenne dans la construction d’un principe de neutralité étatique en matière de religion.

L’auteur

Fernando Arlettaz est docteur en sociologie du droit et institutions politiques et chercheur au CONICET (centre national de la recherche scientifique argentin). Ses domaines de spécialité sont le droit international public (en particulier, le droit international des droits de l’homme) et la philosophie/sociologie du droit. Ses recherches sont centrées sur deux grands axes : les rapports entre le religieux et le juridique et les migrations internationales.

Le texte

Les recherches menant aux présents résultats ont bénéficié d’un soutien financier du septième programme-cadre de l’Union européenne (FP7/2007-2013 – MSCA-COFUND) en vertu de la convention de subvention n° 245743 – Programme de bourses post-doctorales Braudel-IFER-FMSH, en collaboration avec le Centre d’Études Internationales et Communautaires (Université Aix-Marseille) appartenant au LabexMed.

Abstract

The European Court of Human Rights has developed the idea that religious freedom, as recognised by the European Convention on Human Rights, limits States possible approaches toward religion. The limits are related to the privatisation of religion as well as its differentiation from political power. The article proposes to evaluate the role of the European Court in the construction of a principle of State religious neutrality from the point of view of a critically revisited concept of secularisation.

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Entre crise du capitalisme et productivisme : Circulations et hybridations dans le communisme italien et français des années 1940

Massimo Asta, Entre crise du capitalisme et productivisme. Circulations et hybridations dans le communisme italien et français des années 1940, FMSH-WP-2017-126, février 2017..

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Ce working paper analyse l’usage dans le débat interne et dans le discours public de certains des principaux paradigmes économiques qui dominent la lecture communiste du capitalisme en France et en Italie dans les années 1940. Il indique la présence d’un système cultu-rel commun où les éléments d’homogénéité tendent à l’ emporter. Cette culture est le résultat de l’appropria-tion des revendications traditionnelles du mouvement ouvrier, du processus de socialisation du marxisme ainsi que de la réception et de la réélaboration des idéologies économiques soviétiques.

L’auteur

Massimo Asta est chercheur en post-doctorat rattaché à l’IDHE.S, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, collaborateur didactique en histoire contemporaine à l’Université de Sassari et enseignant à Sciences Po. Il a été chercheur invité au Centre d’histoire de Sciences Po et boursier Fernand Braudel de la FMSH. Ses recherches portent sur l’histoire des gauches en Europe occidentale, sur l’expertise économique, sur l’histoire sociale et politique du second après-guerre en Italie, sur l’histoire transnationale et comparative. Ses contributions ont paru, entre autres, dans : Studi Storici ; Giornale di storia contemporanea ; Histoire@politique. Politique, culture, societé ; Workers of the world journal ; Annali della Fondazione Giuseppe di Vittorio.

Le texte

Ce texte a été rédigé dans le cadre d’une bourse Fernand Braudel IFER incoming lors de mon séjour à l’IDHE.S, Université Paris 1 – Panthéon Sorbonne en 2012-2013.

Abstract

This working paper analyses the use within the internal debate and public discourse of some of the principal economic paradigms that organize the communist vision of capitalism in France and Italy during the 40s. This study marks the presence of a common cultural system, where the elements of homogeneity prevail. Their economic culture is the result of the appropriation of the workers movement’s traditional demands, the process of the socialisation of Marxism and the reception and reworking of the soviet economic ideology.

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De Baal Hammon à Saturne, continuité et transformation des lieux et des cultes (IIIe siècle av. J.-C. – IIIe siècle apr. J.-C.)

Bruno D’Andrea, De Baal Hammon à Saturne, continuité et transformation des lieux et des cultes (IIIe siècle av. J.-C. – IIIe siècle apr. J.-C.), FMSH-WP-2017-125, février 2017.

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Cet article présente une étude des continuités et des innovations religieuses que l’on observe en Afrique du Nord du IIIe siècle av. J.-C. au IIIe siècle apr. J.-C., donc de l’époque préromaine (phénicienne-punique) à l’époque romaine. Il propose notamment de combiner et de confronter, à partir d’une documentation en majorité archéologique et épigraphique, le dossier de ce que l’on nomme les tophets à celui des sanctuaires de Saturne afin d’analyser le développement et la transformation des aires sacrées, des pratiques cultuelles et de la représentation des divinités dans un contexte historique caractérisé par des paysages politiques et religieux diversifiés et mouvants.

L’auteur

Bruno D’Andrea est titulaire, depuis mai 2012, d’un doctorat en Proche-Orient ancien réalisé à l’Université « L’Orientale » de Naples (dir. : Maria Giulia Amadasi). La thèse, publiée en 2014 dans la Collezione di studi fenici du CNR, avait pour titre Les tophets de l’Afrique du Nord de l’époque archaïque à l’époque romaine (VIIIe s. av. J.-C. – IIe s. apr. J.-C.). Etudes archéologiques. Il travaille de manière générale sur l’archéologie et sur la religion phénicienne de la Méditerranée centrale et, spécialement, de l’Afrique du Nord ; récemment il s’est intéressé aux changements religieux survenus à l’époque romaine. Il a participé à une dizaine de missions archéologiques en Italie (Sicile) et a effectué plusieurs séjours de recherche en France et en Tunisie.
l est associé à l’équipe Mondes sémitiques de l’UMR 8167 « Orient et Méditerranée » et membre de la Società Italiana di Storia delle Religioni. Il est actuellement post-doctorant au Labex ARCHIMEDE (au sein de l’UMR 5140) avec un projet portant sur L’animal dans la religion de Carthage et des établissements phéniciens de Sardaigne et de Sicile (VIIIe – IIe s. av. J.-C.).

Le texte

Ce texte a été rédigé grâce au soutien de la bourse Fernand Braudel-IFER incoming lors de mon séjour au Labex RESMED de Paris, de février à octobre 2015.

Abstract

The present paper is a study on the religious continuities and changes in North Africa from the 3rd century BC to the 3rd century AD, therefore from the pre-Roman (“Phoenician-Punic”) to Roman era. Starting from the archaeological and epigraphic evidences, it combines and compares the documentation related to the so-called Tophet sanctuaries with that related to the temples dedicated to Saturn. The goal is to analyse the evolution and transformation of sacred places, rituals and representations of the deities throughout a historical context characterized by variegated and changeable political and religious landscapes.

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Contrasting languages and cultures : A multifactorial profile-based account of SHAME in English, Polish, and French

Karolina Krawczak, Contrasting languages and cultures. A multifactorial profile-based account of SHAME in English, Polish, and French, FMSH-WP-2017-121, février 2017.

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The present study investigates the concept of SHAME from a cross-linguistic and cross-cultural perspective. This concept, overarching the field of negative self-eva-luative emotions, is operationalized through two lexical categories (‘shame’ and ’embarrassment’) that are comparable in the languages under investigation. The usage of the adjectival exponents of these categories is analyzed in four communities of British English, American English, French and Polish. The study has two goals, one descriptive, the other methodological. Firstly, it aims to identify the conceptual structuring of the two lexical categories relative to their respective socio-cultural contexts. The result will be four sets of culture-sensitive usage profiles. Secondly, the study further advances corpus-driven quantitative methodology for the description of intersubjectively-grounded abstract concepts. The results obtained here provide partial evidence for the existence of a cultural continuum ranging from the Anglo-Saxon communities, through France to Poland along the descriptive dimension of individualism-collectivism.

The author

Karolina Krawczak is an Assistant Professor in the Department of Cognitive Linguistics, at the Faculty of English of Adam Mickiewicz University in Poznań (Poland). Her current research concerns the application of quantitative corpus-driven methodology to the study of abstract concepts. Her recent publications and conference presentations focus on social emotions as well as epistemic stance markers in English, Polish and French. She has also published a monograph “Epiphenomenal Semantics: Cognition, Context, and Convention” and articles devoted to philosophy of language.

The text

The present study was conducted during my research stay at LaTTiCe (UMR 8094, CNRS/ENS/Paris- 3) funded within the program of Fernand Braudel-IFER-FMSH and Marie Curie Action / COFUND – FP7.

Résumé

Cette étude porte sur le concept de la honte dans le langage et dans la culture d’un point de vu contrastif. Ce concept englobe le domaine des émotions auto-évaluatives et négatives. Il est rendu opératoire par l’analyse de deux catégories lexicales (HONTE et EMBARRAS) qui sont comparables dans les langues examinées. L’usage adjectival de ces catégories est analysé en quatre communautés linguistiques, l’anglais britannique, l’anglais américain, le français et le polonais. L’étude a deux objectifs, le premier descriptif et le deuxième méthodologique. Au plan descriptif, l’étude cherche à identifier la structure conceptuelle des deux catégories lexicales dans leurs contextes socio-culturaux. Cette description nous donnerait quatre profiles d’usage pour chaque culture. Au plan méthodologique, l’étude faire progresser les techniques corpus-driven et quantitatives pour la description des concepts abstraits, spécifiquement les concepts basés dans l’intersubjectivité. Les résultats obtenus fournissent les épreuves partielles pour un continuum de la dimension culturelle de l’individualisme-collectivisme qui mène des communautés anglo-saxonnes par celle de la France jusqu’à celle de la Pologne.

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Addressing Financial Exclusion in France and India: A Review of Strategies and Institutions

Tara Nair, Addressing Financial Exclusion in France and India: A Review of Strategies and Institutions, FMSH-WP-2017-124, février 2017.

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Despite the significant differences with respect to coverage of bank accounts, India and France have experienced exclusion of large sections of the population from banking and financial services. While India has been trying to accelerate the pace of coverage of bank accounts through several initiatives, France has been fighting to bridge the gap between extensive coverage of bank accounts and limited access to banking services with the help of institutional arrangements within and outside the banking sector. In India the recent policies have opened up avenues for players like MFIs and technology-driven businesses to be part of the mainstream financial inclusion drive. The drive towards greater private participation in financial activities is visible in France too, despite the country’s rich history of solidarity based approaches to social inclusion and constitutional right granted to its citizens to hold bank accounts. The experience of France clearly shows that ensuring the right to have bank accounts by itself will not lead to inclusive banking or increased financial capability of individuals, especially, the economically vulnerable. Stability of income and security of livelihood are critical to achieving inclusion. Both India and France face the prospect of rise in livelihood insecurity of the working class in the face of economic restructuring. This has serious implications for the banking behaviour of the poorer sections of population, which cannot be addressed by sheer extension of coverage of modern banking facilities. Along with effective labour market strategies, social safety measures need to be strengthened to benefit those sections of population who are economically vulnerable and, hence, cannot negotiate the market for financial services to make benefits. Both countries also need national policy on financial inclusion integrating the roles of diverse institutional resources and operational models and clearly articulating the links between financial inclusion and inclusive social development.

The author

Tara Nair’s research mainly concerns policy and institutional issues in the areas of pro-poor financial services, rural innovation, women and development, and livelihoods. She has contributed to the discourse on Indian microfinance and financial inclusion since the late 1990s through research studies and policy critiques. Particularly, she has looked at the connections between the moral, social and economic aspects of the working of microfinance in India. She co-authored the Inclusive Finance India Report 2014 and has edited a volume of essays titled, Microfinance in India: Approaches, Outcomes and Challenges (Routledge India, 2015).

The text

A significant part of the background research for this paper was carried out during April-May 2016, when I was a visiting exchange scholar in France under the India-France Cultural Exchange Programme jointly administered by the Indian Council of Social Science Research (ICSSR), New Delhi and the Fondation Maison des Sciences de l’Homme (FMSH), Paris.

Résumé

Malgré les différences importantes quant à la couverture des comptes bancaires, l’Inde et la France ont été victimes de l’exclusion de larges segments de la population des services bancaires et financiers. Alors que l’Inde tente d’accélérer le rythme de couverture des comptes bancaires par le biais de plusieurs initiatives, la France s’efforce de combler le fossé entre la couverture étendue des comptes bancaires et l’accès limité aux services bancaires grâce à des arrangements institutionnels au sein et en dehors du secteur bancaire. En Inde, les politiques récentes ont ouvert des voies aux acteurs de la microfinance et aux entreprises axées sur la technologie pour faire partie de la campagne d’intégration financière. La tendance à une plus grande participation du secteur privé aux activités financières est également visible en France, en dépit de la riche histoire des approches solidaires de l’inclusion sociale et du droit constitutionnel accordé à ses citoyens de détenir des comptes bancaires. L’expérience de la France montre clairement qu’assurer le droit d’avoir des comptes bancaires personnels ne conduira pas à un système bancaire inclusif ou à une capacité financière accrue des individus, en particulier des personnes économiquement vulnérables.

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